Klimkin hoopt op akkoord roamingtarieven in 2019

Minister Pavlo Klimkin van Buitenlandse Zaken verwacht dat in de loop van volgend jaar de roamingtarieven voor bellen en internetten in (een deel van) de Europese Unie ook voor Oekraïners worden afgeschaft. Midden vorig jaar was dat voor de EU-landen al het geval en dat bespaart flink wat kosten. ''We zijn serieus in gesprek hierover'', zei Klimkin vanmorgen na afloop van een bijeenkomst van het Oostelijke Partnerschap in Luxemburg.

Er zijn echter nog wel wat obstakels te overwinnen, voegde hij er aan toe. Zo moet duidelijk worden wat de financiële gevolgen zijn voor de Oekraïense providers en of die daar mee akkoord gaan. "We weten inmiddels hoe de Europese tarieven zijn opgesteld en nu moeten we besluiten of de roamingtarieven helemaal of deels gaan afschaffen. Ook moeten onze providers zich aanpassen aan de Europese wetgeving.''

Bron: Unian

Soldaat gedood, drie gewonden, 37 aanvallen

Een Oekraïense soldaat is gisteren gedood bij een aanval van de door Rusland aangestuurde rebellen op het leger. Drie soldaten raakten gewond. De rebellen vielen het Oekraïense leger 37 maal aan. Daarbij werden in negen gevallen zware wapens ingezet die op basis van de Minsk-akkoorden eigenlijk verboden zijn.

Bij de stad Avdiivka werd een offensief van de rebellen afgeslagen door het leger. De rebellen zouden zelf twee van hun manschappen verloren hebben. Nog eens drie raakten gewond. Sinds middernacht waren er al weer drie aanvallen op posities van het leger bij Novozvanivka, Piski en Pavlopil.

De separatisten in Loehansk melden zeven aanvallen van het Oekraïense leger op hun posities, uit Donetsk is nog geen melding over aanvallen.

Bronnen: Unian, DAN, Lugansk Media Centre

Minister Klimkin: 'En wie is hier nu de dissident?

Minister Pavlo Klimkin.

Wie zich nog afvraagt wie de dissident is onder de orthodoxe kerken heeft volgens minister Pavlo Klimkin van Buitenlandse Zaken gisteravond het antwoord gekregen toen de Russisch-orthodoxe kerk bekend maakte dat zij breekt met het Oecumenisch Patriarchaat van Constantinopol. ''Uit authentieke historische en canonieke documenten is gebleken dat Oekraïne onder Constantinopel hoort en niet tot de Russisch-orthodoxe kerk. Dus, wie is hier nu de dissident'', laat Klimkin op Twitter weten.

De Russisch-orthodoxe kerk weigert een zelfstandige Oekraïens-orthodoxe kerk direct onder gezag van Constantinopel te erkennen en beroept zich op een brief uit 1686 waarin Constantinopel het bisdom Kyiv aan Moskou zou hebben geschonken. Kerkrechtgeleerden menen echter dat het hier slechts om 'bruikleen' ging.

Bron: 112.ua

Orthodox geloven in Oekraïne, hoe zit dat?

• Van de Oekraïners zegt 72 procent gelovig te zijn. Het gaat dan om 30 miljoen mensen, waarvan 20 miljoen het orthodoxe christendom aanhangen. Van hen behoort 42 procent ofwel 8,7 miljoen Oekraïners tot de Oekraïens-orthodoxe kerk van het Kyivse patriarchaat (UOC-KP) en 19,1 procent ofwel 3,8 miljoen gelovigen horen tot het Moskouse patriarchaat (UOC-MP). Dan is er ook nog de veel kleinere Oekraïense autocefale orthodoxe kerk (UAOC) die 80.000 aanhangers kent.
• De Oekraïens-orthodoxe kerk van het Moskouse patriarchaat telt de meeste bisdommen en actieve parochies. Het zijn er respectievelijk 52 en 12.064. Het Kyivse patriarchaat kent 34 bisdommen en 4.807 parochies. De UAOC telt 14 bisdommen en 1.084 parochies.

Deze cijfers zijn afkomstig van het onderzoeksbureau Razoemkov Center, het Religieus Informatiecentrum en het ministerie van Cultuur.

• Het patriarchaat van Constantinopel geldt als 'de eerste onder gelijken'. Daarom wordt oecumenisch patriarch Bartholomeus gezien als de leider van de 350 miljoen orthodoxe gelovigen in de wereld. 
• De Russisch-orthodoxe kerk kreeg in 1686 van het patriarchaat van Constantinopel het recht om de vieringen in de orthodoxe kerken in het bisdom Kyiv in goede banen te leiden. De Russisch-orthodoxe kerk (ROC) beschouwt die opdracht ook na twee eeuwen nog altijd als een vrijbrief om zich met Oekraïne te bemoeien, maar het patriarchaat van Constantinopel houdt vol dat de zeggenschap over het bisdom Kyiv altijd bij haar is gebleven. 
• De UAOC werd in 1921 opgericht en in 1924 door Constantinopel als zelfstandige kerk erkend. De kerk heeft vooral aanhang in het westen van Oekraïne. Na de Tweede Wereldoorlog werd de kerk opgeheven, om vanaf 1980 aan een tweede leven te beginnen.
• Twee jaar voor het uiteenvallen van de Sovjet-Unie en het uitroepen van de Oekraïense onafhankelijkheid in 1991 besloot de kerk van de parochie van St. Petrus en Paulus in Lviv in augustus 1989 uit de Russisch-orthodoxe kerk te gaan. Het is het begin van de Oekraïens-orthodoxe kerk van het patriarchaat Kyiv. 
• De Oekraïens-orthodoxe kerk van het patriarchaat Moskou werd in oktober 1990 erkend als een autocefale, zelfstandige kerk die desondanks onderhorig is aan de Russisch-orthodoxe kerk. Vier weken geleden werd dat nog ondubbelzinnig duidelijk gemaakt aan de leider van de UOC-MP, metropoliet Onoefri. Die was wegens ziekte niet in staat om een synode van de ROC over de kerkelijke situatie in Oekraïne bij te wonen, maar hij kreeg te verstaan dat dit ook niet nodig was. Hij zou z'n orders nog wel krijgen.

• De UOC-KP wordt sinds 1995 geleid door patriarch Filaret die steeds heeft geprobeerd om Constantinopel er toe te bewegen zijn kerk te erkennen. Het verzet van de ROC daartegen had echter meer kracht. Intussen is dat krachtenveld gewijzigd, heeft de Russisch-orthodoxe kerk aan invloed ingeboet. Daardoor vond president Petro Porosjenko afgelopen voorjaar ineens wel gehoor bij oecumenisch patriarch Bartholomeus.
• Vrijdag 31 augustus toog de leider van de ROC, patriarch Kirill, naar Istanboel om Bartholomeus op andere gedachten te brengen. Hij slaagde daar echter niet in. Kort daarop kwam de Syntaxis bijeen, de bisschoppenconferentie van het patriarchaat van Constantinopol. De bisschoppen stelden vast dat Constantinopel het recht heeft om een Tomos uit te vaardigen, het officiële besluit om een lokale kerk autocefaal, zelfstandig te verklaren, ongeacht wat de andere kerken daarvan vinden.
• De Russisch-orthodoxe kerk bestrijdt die visie en beroept zich op de opdracht uit 1686, waaruit zou blijken dat het bisdom Kyiv (en daarmee het Oekraïne van nu) tot dit patriarchaat behoort. Daarmee zou de bevoegdheid om het Kyivse patriarchaat al dan niet autocefaal te verklaren bij de ROC liggen en niet bij Constantinopel. Een commissie van kerkrechtgeleerden heeft dit argument echter ontkracht: het recht ligt bij Constantinopel dat het bisdom Kyiv nooit heeft weggegeven maar slechts in bruikleen heeft gegeven.
• Donderdag 11 oktober besloot de synode van de Oosters-orthodoxe kerk eerst om zowel patriarch Filaret van de UOC-KP als aartsbisschop Macarius van de UAOC als kerkelijke gezagsdragers te erkennen. Vervolgens werd groen licht gegeven voor de procedure om tot een Tomos te komen voor een autocafale Oekraïens-orthodoxe kerk die op gelijke hoogte komt te staan met de Russisch-orthodoxe kerk. De drie orthodoxe kerkgenootschappen moeten volgens de synode samengaan. Voor wat betreft de UOC-KP en de UAOC is dat geen probleem, maar bij de UOC-MP ligt dat lastiger. Er moet ook een nieuwe leider worden gekozen. Patriarch Filaret is inmiddels 89 jaar.
• Na de nodige dreigementen aan het adres van de oecumenisch patriarch besloot de bisschoppensynode van de Russisch-orthodoxe kerk vandaag om te breken met Constantinopel. Het is waarschijnlijk de meest ingrijpende kerkscheuring sinds het Grote Schisma van 1054, toen de oosters-orthodoxen en de rooms-katholieken uit elkaar gingen.

Bron: RFE/RL

Boze Russisch-orthodoxe kerk praat niet meer met Constantinopel

De synode van de Russisch-orthodoxe kerk heeft besloten de betrekkingen met het Oecumenisch Patriarchaat van Constantinopel te verbreken. Het is een reactie op het besluit van de synode van de Oosters-orthodoxe kerk afgelopen donderdag om de Oekraïens-orthodoxe kerk van het Kyivse patriarchaat na 26 jaar officieel te erkennen.

Voor de Russisch-orthodoxe kerk is dat niet acceptabel. Het Kyivse patriarchaat is een afsplitsing en de leider ervan, patriarch Filaret, werd destijds uit het ambt gezet. Ook de 89-jarige Filaret is in ere hersteld. ''Wij erkennen het synodebesluit niet, een schisma is en blijft een schisma. Wij kunnen niet anders'', aldus metropoliet Hilarion vanavond na afloop van de synode van de Russische kerk in de Wit-Russische hoofdstad Minsk.

Bronnen: Rain.tv, BelTA

Trump: Obama heeft deel Oekraïne weggegeven

De Amerikaanse president Donald Trump zegt in een interview met CBS News dat zijn voorganger Barack Obama mede schuldig is aan de Russische annexatie van de Krim en de oorlog in Oost-Oekraïne. ''Ik ben degene die Oekraïne offensieve wapens en antitankwapens heeft gegeven. Obama niet. Weet je wat hij naar Oekraïne stuurde? Hij stuurde dekens en kussens naar ze. Hij heeft een deel van Oekraïne weggegeven, ik niet.''

Trump ontkent in het interview dat hij zich altijd heeft stilgehouden tegenover de Russische president Vladimir Poetin. Na een ontmoeting van beide presidenten klonk wereldwijd het verwijt dat hij te goedgelovig, te royaal was geweest. ''Het was een stevig, maar ook een goed gesprek.'' Gevraagd naar de mogelijke betrokkenheid van Poetin bij een aantal politieke moorden en vergiftigingen, merkte Trump op: ''Vermoedelijk wel, ja.''

Bron: Ukrinform

Filaret: taal in verenigde kerk in princie Oekraïens

Patriarch Filaret zegt in een interview met tv-zender Kanal 5 dat na het beoogde samengaan van zijn UOC-KP met de UOC-MP en de UAOC de vieringen in de Oekraïens-orthodoxe kerk vooral in het Oekraïens zullen zijn. Tegelijkertijd wil hij de priesters de keus geven of ze in Kerkslavisch (de liturgische taal van de Slavische orthodoxe kerken) of in het Russisch willen voorgaan. Er mag wat de patriarch betreft geen sprake zijn van discriminatie wegens ander taalgebruik.

Bron: Unian

Patriarch Filaret comments on language of preaching in Ukraine's new church 12:20, 15 October 2018 Ukraine 460 0 Following unification, the liturgical addresses should, in principle, be in Ukrainian. Photo from UNIAN Photo from UNIAN After the creation of a single local Orthodox church in Ukraine, the language of preaching will be mostly Ukrainian, according to Patriarch Filaret. In some cases, Filaret noted, clerics may use other languages, according to TV Channel 5. “The liturgical addresses should, in principle, be in Ukrainian. And sermons – in Ukrainian, as well. But we will allow sermons both in Church Slavonic and in Russian. That is, there will not be such thing, you know, as oppression with respect to the language of preaching,” Filaret said. Read alsoRussian empire losing one of last levers of influence on its former colony – Poroshenko on decision of Ecumenical Patriarchate On October 11, following a meeting of the Synod, a decision was announced, stating that the Ecumenical Patriarchate proceeds to granting autocephaly to the Church of Ukraine. In addition, the legal binding of the Synod’s letter of 1686 was abolished, thus taking the Kyiv Metropolis from under Moscow's canonical jurisdiction. Also, head of the UOC of the Kyiv Patriarchate Filaret and head of the Ukrainian Autocephalous Orthodox Church Makariy were reinstated in their canonical status. On October 12, the Kyiv Patriarchate called on the episcopate, clergy and believers of the Ukrainian Autocephalous Orthodox Church and the Ukrainian Orthodox Church of the Moscow Patriarchate to begin the preparation of the Unification Council.

Read more on UNIAN: https://www.unian.info/society/10298637-patriarch-filaret-comments-on-language-of-preaching-in-ukraine-s-new-church.html