Twee nog onbekende mannen hebben vanmorgen vroeg geprobeerd de monumentale Sint Andreaskerk in Kyiv in brand te steken met molotovcocktails. Getuigen zagen de mannen na hun mislukte poging vluchten in de richting van de Pejzazhnalaan. Woordvoerder Jevstrati Zorja van de Oekraïens-orthodoxe kerk van het Kyivse patriarchaat heeft het incident bevestigd.
Er zou geen schade aan de kerk zijn toegebracht, maar wel zou een priester gewond zijn geraakt toen hij met pepperspray werd aangevallen door de twee mannen. Zorja wees met de beschuldigende vinger naar de 'beulen van Moskou' die hij verantwoordelijk houdt. De Sint Andreaskerk wordt binnenkort in bruikleen overgedragen aan het Oecumenisch Patriarchaat van Constantinopel, als dank voor de op handen zijnde autocefaal verklaring van het Kyivse patriarchaat.
Bron: Unian
donderdag 15 november 2018
woensdag 14 november 2018
Russisch-orthodoxe kerk daagt Moederkerk uit
De Russisch-orthodoxe kerk daagt het Oecumenisch Patriarchaat van Constantinopel uit op 'eigen' terrein, namelijk met een viering in de kerk van de Heilige Constantijn en Helena in de Turkse hoofdstad Istanboel. Dat gebeurde zonder de gebruikelijke toestemming van het Oecumenisch Patriarchaat, want de Russisch-orthodoxe kerk heeft de betrekkingen met de Moederkerk bevroren uit boosheid over het op handen zijnde autocefaal, zelfstandig verklaren van de Oekraïens-orthodoxe kerk van het Kyivse patriarchaat.
Dmitro Timtsjoek, de coördinator van de Oekraïense organisatie Information Resist, vergelijkt deze slinkse aanpak met de bezetting van de Krim begin 2014 door 'groene mannetjes' uit Rusland. Alleen zijn het ditmaal geen 'groene mannetjes' maar 'mannetjes in soutanes' die het Oecumenisch Patriarchaat proberen af te bluffen.
De viering met priester Georgie Sergejev van de Russisch-orthodoxe kerk had volgens de ROC plaats op verzoek van gelovigen in Istanboel. Er waren echter maar twintig gelovigen aanwezig in de kerk die op het terrein van het Russische consulaat-generaal staat, dus dat zal het niet geweest zijn. ''De kerk is het nieuwe front van de hybride oorlog die Rusland voert'', aldus Timtsjoek.
Bron: Unian
Dmitro Timtsjoek, de coördinator van de Oekraïense organisatie Information Resist, vergelijkt deze slinkse aanpak met de bezetting van de Krim begin 2014 door 'groene mannetjes' uit Rusland. Alleen zijn het ditmaal geen 'groene mannetjes' maar 'mannetjes in soutanes' die het Oecumenisch Patriarchaat proberen af te bluffen.
De viering met priester Georgie Sergejev van de Russisch-orthodoxe kerk had volgens de ROC plaats op verzoek van gelovigen in Istanboel. Er waren echter maar twintig gelovigen aanwezig in de kerk die op het terrein van het Russische consulaat-generaal staat, dus dat zal het niet geweest zijn. ''De kerk is het nieuwe front van de hybride oorlog die Rusland voert'', aldus Timtsjoek.
Bron: Unian
Russian Orthodox
Church's "little men in cassocks" already in Istanbul – OSINT expert
11:00, 14 November 2018
Politics
319 0
Russian priest arrived in Istanbul in a demonstrative move to deliver a
sermon without Constantinople's consent.
Photo from UNIAN
Photo from UNIAN
Dmytro Tymchuk, the coordinator of the Ukrainian-based Information
Resistance OSINT community, has said the Russian Orthodox Church, who he
brands the ROC-FSB, hinting at its long-standing ties with the Russian
security service, went for an offensive on the Ecumenical Patriarchate
in Constantinople after severing communion with the Mother Church.
Attacking an enemy on its own territory is in the Kremlin's traditions,
Tymchuk wrote on Facebook.
An ROC priest, Georgy Sergeev, arrived in Istanbul and delivered his
first sermon in the temple of St. Constantine and Helen (located in the
territory of the Russian Consulate General in Istanbul).
Read alsoPoroshenko eventually meets with three bishops of
Russian-backed Orthodox church in Ukraine
The cleric's arrival was explained by the ROC with "numerous requests of
Orthodox believers living in Turkey," Tymchuk notes, drawing parallels
with the Kremlin's claims of 2014 that Russian speakers in Crimea had
been seeking Russia's interference against "Ukrainian nationalists."
"However, merely 20 people attended the service, Tymchuk noted.
Conducting sermons in Istanbul previously required Russian Orthodox
Church getting a permission from the Patriarchate of Constantinople or
sending their priest under the jurisdiction of Constantinople.
Read alsoU.S. Secretary of State supports Ukraine in efforts to create
autocephalous church
"Now the opinion of the Patriarchate of Constantinople was defiantly
ignored," the expert wrote.
"It means the ROC-FSB is infiltrating Constantinople (Istanbul) with
'little men in cassocks' who have taken up the role of the Russian
'little green men' [soldiers without insignia who flooded the Ukrainian
Crimea as Russia made its first active moves to illegally annex the
peninsula]. Church is now another front of the Russian hybrid war.
Welcome to the phantasmagoric world of the peculiar 'Russian
Orthodoxy'," Tymchuk added.
Read more on UNIAN: https://www.unian.info/politics/10336929-russian-orthodox-church-s-little-men-in-cassocks-already-in-istanbul-osint-expert.html
Read more on UNIAN: https://www.unian.info/politics/10336929-russian-orthodox-church-s-little-men-in-cassocks-already-in-istanbul-osint-expert.html
Meeste Oekraïners afkerig van veiligheidsgordel
Oekraïners houden er niet van om een veiligheidsgordel om te doen, ook niet als dat wettelijk verplicht is. Uit onderzoek blijkt dat slechts 15 procent, dus één op de zes automobilisten, een autogordel gebruikt. Passagiers hebben er nog minder trek in. Het zijn de slechtste cijfers van heel Europa, aldus Olesja Cholopik, de coördinator van de landelijke verkeerscampagne Veilig op Weg. Cholopik pleit voor een hogere boete voor het niet gebruiken van de veiligheidsgordel. Die is nu 51 hrivnia (1,63 euro).
''Dat is een schijntje, waardoor automobilisten het idee hebben dat de autogordel door de overheid alleen maar wordt aangeraden, niet verplicht gesteld. Uit gemakzucht negeren ze de draagplicht, terwijl veiligheidsgordels levens kunnen redden bij een verkeersongeluk. De overlevingskans stijgt met 50 procent. Als tenminste 90 procent van de inzittenden een veiligheidsgordel zou gebruiken, dan scheelt dat elk jaar rond de duizend mensenlevens.''
Bron: Ukrinform
''Dat is een schijntje, waardoor automobilisten het idee hebben dat de autogordel door de overheid alleen maar wordt aangeraden, niet verplicht gesteld. Uit gemakzucht negeren ze de draagplicht, terwijl veiligheidsgordels levens kunnen redden bij een verkeersongeluk. De overlevingskans stijgt met 50 procent. Als tenminste 90 procent van de inzittenden een veiligheidsgordel zou gebruiken, dan scheelt dat elk jaar rond de duizend mensenlevens.''
Bron: Ukrinform
Corruptie kost Oekraïne 2% economische groei
De wijdverbreide corruptie kost Oekraïne elk jaar zo'n 2 procent van het bruto nationaal product, dat is het gezamenlijke inkomen van alle Oekraïners. Volgens Goesta Ljungman, die het Internationaal Monetair Fonds (IMF) vertegenwoordigt in Oekraïne, zal de economie niet met 3 maar met 5 procent groeien als het lukt om de corruptie terug te brengen naar het gemiddelde niveau in Europa.
''Dat brengt dan een heel ander dynamiek met zich mee'', zei Ljungman bij de presentatie van de nieuwste cijfers van het IMF voor Oost-Europa en Oekraïne in het bijzonder. Eerder werd al geconstateerd dat de economische groei in Oekraïne een aantal jaren op 4 procent of meer moet zitten om de economie er definitief bovenop te helpen en de grote schuldenlast af te bouwen waarmee het land nu kampt.
Dat gaat volgend jaar niet lukken, als het IMF gelijk krijgt, want pas nog werd de verwachte economische groei in 2019 afgezwakt van 3,3 naar 2,7 procent.
Bron: Unian
''Dat brengt dan een heel ander dynamiek met zich mee'', zei Ljungman bij de presentatie van de nieuwste cijfers van het IMF voor Oost-Europa en Oekraïne in het bijzonder. Eerder werd al geconstateerd dat de economische groei in Oekraïne een aantal jaren op 4 procent of meer moet zitten om de economie er definitief bovenop te helpen en de grote schuldenlast af te bouwen waarmee het land nu kampt.
Dat gaat volgend jaar niet lukken, als het IMF gelijk krijgt, want pas nog werd de verwachte economische groei in 2019 afgezwakt van 3,3 naar 2,7 procent.
Bron: Unian
Veel ongelukken door eerste sneeuwval in Kyiv
De eerste sneeuwval heeft voor een verkeerschaos gezorgd in Kyiv. Er waren halverwege de middag al 294 ongelukken gebeurd, vooral kop-staartbotsingen. De politie heeft automobilisten opgeroepen om meer afstand te nemen tijdens het rijden en zo snel mogelijk de winterbanden te gaan gebruiken. Het openbaar vervoer in de hoofdstad ondervond ook veel problemen door de plotselinge gladheid. Voor het midden en westen van Oekraïne geldt een waarschuwing voor natte sneeuw en ijzel.
Bron: 112.ua
Bron: 112.ua
Steeds meer Oekraïners werken in Duitsland
Number of Ukrainian
workers in Germany grows by 10% over year
15:40, 14 November 2018
Economy
19 0
Some 138,000 Ukrainian citizens live in Germany today.
REUTERS
REUTERS
Germany's Ministry for Labor and Social Affairs (BMAS) says the number
of Ukrainian workers in the country over this year increased by 10%.
"Compared with March 2017, there is an increase by 4,000 people, that
is, by 10%," the ministry told the Ukrainian-language service of
Germany's Deutsche Welle (DW). As of March 2018, about 43,000 Ukrainian
citizens had official worked and paid compulsory social contributions in
Germany.
As reported, in March 2013, this figure was only 29,000 people.
Read alsoFlow of Ukrainian workforce to Poland decreasing– media
Some 138,000 Ukrainian citizens live in Germany now. According to the
German statistical agency, a total of 88,000 women and 50,000 men,
Ukrainian nationals, lived in the Federal Republic of Germany as of the
end of 2017. Almost 13,500 Ukrainians in Germany are minors, while
23,500 are over 65 years old.
The average age of Ukrainians is 42-43 years, more than half of them are
married, but only every third of them – with German citizens. The
average length of stay in Germany is 11.5 years. Some 78,500 of
Ukrainian citizens obtained residence permits in Germany.
As reported, 11,800 Ukrainians had arrived in Germany to reside as of
2017. Almost 10,000 Ukrainians left or died there.
As was earlier reported, Polish employers are afraid of the departure of
Ukrainians to Germany. Therefore, in order to keep the Ukrainian
workers, they began to improve the working conditions for Ukrainians,
according to Arkadiusz Paczka, deputy head of the Employers of Poland
Organization. Moreover, they offer various bonuses in addition to
salaries.
Read more on UNIAN: https://economics.unian.info/10337307-number-of-ukrainian-workers-in-germany-grows-by-10-over-year.html
Er werken steeds meer Oekraïners in Duitsland. Uit cijfers van het Duitse ministerie van Arbeid en Sociale Zaken blijkt, aldus de Deutsche Welle, dat het in maart 2013 om 29.000 Oekraïners ging en dat het er in maart van dit jaar 43.000 waren. Er leven nu 138.000 Oekraïners in Duitsland, waarvan 13.500 minderjarigen en 23.500 65 jaar of ouder. Read more on UNIAN: https://economics.unian.info/10337307-number-of-ukrainian-workers-in-germany-grows-by-10-over-year.html
De gemiddelde leeftijd van de Oekraïners in Duitsland ligt op 42-43 jaar. Ruim de helft van hen is getrouwd, één op de drie met een Duitse staatsburger. Gemiddeld verblijven de Oekraïners 11,5 jaar in het land, terwijl 78.5000 Oekraïners eind vorig jaar in het bezit waren van een verblijfsvergunning.
Poolse werkgevers zijn beducht voor het vertrek van hun Oekraïense werknemers naar Duitsland, als daar vanwege personeelstekort de deur voor ze open gaat. Onderzoek heeft uitgewezen dat 65 procent van de anderhalf miljoen Oekraïense werknemers dan Polen voor Duitsland verruilt vanwege de hogere lonen. De arbeidsomstandigheden in Polen zijn daarom inmiddels verbeterd.
Oekraïense werkgevers, zeker die in het westen van het land, voelen de druk van de arbeidsmigratie inmiddels ook. In de grensprovincies is een groot tekort aan arbeidskrachten. Als de lonen daardoor omhoog gaan, zijn werkgevers bang dat hun concurrentiepositie verslechtert.
Bron: Unian
Moskouse patriarchaat breekt met Constantinopel
Uit protest tegen het autocefaal verklaren van de Oekraïens-orthodoxe kerk van het Kyivse patriarchaat heeft het Moskouse patriarchaat de banden met het Oecumenisch Patriarchaat van Constantinopel opgeschort, net als eerder al de Russisch-orthodoxe kerk heeft gedaan. Dat blijkt uit een verklaring van de bisschoppenconferentie van het Moskouse patriarchaat die gisteren bijeen was.
De bisschoppen besloten toen ook dat hun kerk niet opgaat in de fusiekerk die Constantinopel voor ogen heeft. ''De besluiten van de synode van het Oecumenisch Patriarchaat aangaande de Oekraïense kerkkwestie zijn van nul en generlei waarde en hebben geen canonieke betekenis'', lieten de bisschoppen na afloop weten.
Het Oecumenisch Patriarchaat besloot halverwege vorige maand niet alleen het Kyivse patriarchaat na 29 jaar officieel te erkennen en de Oekraïense kerkleider Filaret weer in zijn ambt te herstellen, maar ook om een besluit uit 1686 te herroepen waarbij de Oekraïense orthodoxe kerk onder de hoede van de Russisch-orthodoxe kerk te plaatsen. Het betekent dat, als de tomos (de autocefaal verklaring) eenmaal is verstrekt de Orthodoxe Kerk van Oekraïne rechtstreeks onder Constantinopel valt.
Inmiddels is er ook al wat informatie naar buiten gekomen van de ontmoeting van een aantal bisschoppen van het Moskouse patriarchaat met president Petro Porosjenko, een gesprek achter gesloten deuren. Volgens Porosjenko's adviseur Rostislav Pavlenko waren alleen bisschoppen aanwezig die voorstander zijn van een fusie met het Kyivse patriarchaat. ''Zij spraken van een immense druk die op ze wordt uitgeoefend door tegenstanders. Die willen helemaal geen dialoog'', zei Pavlenko in een tv-interview.
President Porosjenko haalde vorige week flink uit naar Rusland, in het bijzonder naar het Russische leger en de Russische kerk. ''Wegwezen!', luidde zijn advies dat duidelijk ook gericht was tegen het Moskouse patriarchaat.
Bron: Unian
De bisschoppen besloten toen ook dat hun kerk niet opgaat in de fusiekerk die Constantinopel voor ogen heeft. ''De besluiten van de synode van het Oecumenisch Patriarchaat aangaande de Oekraïense kerkkwestie zijn van nul en generlei waarde en hebben geen canonieke betekenis'', lieten de bisschoppen na afloop weten.
Het Oecumenisch Patriarchaat besloot halverwege vorige maand niet alleen het Kyivse patriarchaat na 29 jaar officieel te erkennen en de Oekraïense kerkleider Filaret weer in zijn ambt te herstellen, maar ook om een besluit uit 1686 te herroepen waarbij de Oekraïense orthodoxe kerk onder de hoede van de Russisch-orthodoxe kerk te plaatsen. Het betekent dat, als de tomos (de autocefaal verklaring) eenmaal is verstrekt de Orthodoxe Kerk van Oekraïne rechtstreeks onder Constantinopel valt.
Inmiddels is er ook al wat informatie naar buiten gekomen van de ontmoeting van een aantal bisschoppen van het Moskouse patriarchaat met president Petro Porosjenko, een gesprek achter gesloten deuren. Volgens Porosjenko's adviseur Rostislav Pavlenko waren alleen bisschoppen aanwezig die voorstander zijn van een fusie met het Kyivse patriarchaat. ''Zij spraken van een immense druk die op ze wordt uitgeoefend door tegenstanders. Die willen helemaal geen dialoog'', zei Pavlenko in een tv-interview.
President Porosjenko haalde vorige week flink uit naar Rusland, in het bijzonder naar het Russische leger en de Russische kerk. ''Wegwezen!', luidde zijn advies dat duidelijk ook gericht was tegen het Moskouse patriarchaat.
Bron: Unian
Abonneren op:
Reacties (Atom)